Educación y Justicia Social

 En vistas de la última sesión de la asignatura el pasado 12 de enero y en relación a la última reflexión del blog aportada por mi compañero Nacho, me gustaría exponer mi última reflexión con respecto a la pedagogía crítica. Pues, hemos podido conocer de la mano de autores como Freire o Giroux los pilares de la educación crítica y nos han invitado a reflexionar acerca de la educación actual y de los elementos que, pese al paso del tiempo, siguen dificultando el desarrollo de una perspectiva crítica en el ámbito educativo.  Sin embargo, resulta bastante difícil potenciar el aspecto crítico dentro de un a sociedad que, pese a enmascararse en una democracia, es el resultado de las políticas neoliberales que enmascaran una "mejora educativa" como resultado de los intereses de mercado. Pues, actualmente vivimos en un contexto de globalización en el cual la educación y las reformas en la misma conllevan al adoctrinamiento en un sistema de competitividad y calidad. Lo que Freire ya ...

  Las políticas educativas actuales traen consigo un término que tiene gran vigencia y legitimidad dentro del discurso actual de la educación, la calidad. El discurso que existe sobre calidad viene desde la perspectiva económica, la educación ya es un bien de consumo más, y la calidad funciona como marketing para su promoción, por lo que esta comienza a ser una finalidad y no un medio para mejorar (Slee y Weinwe, 2001). Entonces la pregunta es ¿Cómo funciona la calidad educativa? Este concepto se convierte en una tapadera ideológica; la ideología del capital. La forma de conseguir esta supuesta calidad es a través de evaluaciones externas, o, mejor dicho: calidad como resultados. Pero ¿Qué miden estas evaluaciones? Es algo que escapa a mi entender (nótese la ironía), y tras una revisión de artículos, pruebas y comunicados todavía no saco en claro su función. Lo que está claro es que el resultado de estas termina siendo un “ranking” que va desde instituciones educativas buenas a m...

  Último día de clase… Muchas sensaciones, muchos sentimientos… Me ha parecido muy bien organizada la estructura de comprender y aprender sobre las distintas perspectivas de Justicia Social y poder enlazarlo con la Teoría Critica. Normalmente la obligación de leer textos o libros puede llegar a ser pesado, pero tengo que decir que he disfrutado con las lecturas, pero, sobre todo, la lectura del libro de Paulo Freire, La pedagogía del oprimido. Ha hecho que abra los ojos, que comprenda y visualice ciertos aspectos qué antes no había pensado o que no había profundizado, produciendo varias reflexiones a nivel personal comentadas anteriormente en las entradas al blog. Asimismo, conocer a Giroux y McLaren, autores muy comprometidos con su pensamiento, me ha parecido una información muy importante entorno a ello. Me he sentido con la fuerza y esperanza de poder cambiar las cosas, no entiendolo a nivel mundial, sino a nivel personal, profesional… Pienso que dada la posición que tengas y...

  La lectura del texto leído en clase me ha servido para estructurar las ideas en cuanto a actividades y dinámicas que estén basadas en la Justicia Social, pues hay veces que puede parecer complicado su realización. Me ha parecido muy interesante como de alguna manera estructurar las actividades para que tenga sentido con el objetivo final, la JS. Pero… ¿Qué hemos aprendido de la pedagogía crítica, elementos clave, para una docencia en la justicia social? Me viene a la mente la praxis, es decir la reflexión y acción como clave fundamental. La puesta en común han surgido muchas ideas como (asambleas, dialogo, toma de decisiones democráticas), no conocimiento eurooccidental, revalorizar la fisura del docente (docente critico), creatividad, autoestima, constructo(conocimiento, significado, identidades, cambio social), compromiso, autoconcepto, relaciones democrático, partir del conocimiento loca e individual, interés, cohesión, participación, educación democracia basa en el pensam...

  Tras los videos se ha comentado diferentes ideas acerca del tema y se nos ha sugerido que pensamos acerca del papel del docente y del alumnado ¿Es suficiente para cambiar? ¿Solo sería necesario las y los docentes? ¿O solo el alumnado? La respuesta es la escuela. La escuela en su totalidad, a través de ella se busca el compromiso. No solo debemos dar importancia a la figura del docente, el alumnado también favorece su gran aportación, así mismo, la escuela debe promover la crítica y los valores necesarios para crear el cambio enfocado en la Justicia Social. No debemos entender como la escuela como algo neutro, sino como un acto político. La educación tal y como se imparte está enfocada a nivel individual y no colectivo, al igual que las leyes y derechos, una visión individualista, de desarrollo humano individual, pero tiene que buscar y ser el desarrollo de las personas. Por ende, en la Educación critica busca abordar la concientización, para que no solamente sean personas criti...

  El haber finalizado el libro me han aparecido diversas cuestiones que a lo largo de los días y las intervenciones en clase he podido expresar, además de aclarar. Es una forma de entender, de ver, de comprender al fin y al cabo la vida, no solo un simple método. Los libros nos ayudan abrir los ojos, la mente, y con esta lectura no podía ser menos. Me ha parecido muy conmovedor en el sentido de observar la vida de otra forma, de entender que los acontecimientos que suceden tienen un porqué, que no debemos quedarnos en lo superficial, debemos ir más allá, entender y comprender lo que nos rodea y ser consciente de la realidad, nuestra propia realidad y la de los demás. Nos hacemos la pregunta pues, de cómo debe ser una docente en Justicia Social y expresamos nuestras ideas y reflexionamos sobre ellas, pero… ¿Somos realmente todo eso que hemos comentado? ¿Llegaremos a serlo? ¿Debemos ser todos los conceptos comentados? ¿Se puede extrapolar a la vida tanto personal, laboral…? Sal...

  Como se dice popularmente, “por algo se empieza”, y es aquí cuando la LOMLOE empieza su recorrido por una larga e inmensa lista de leyes educativas que siempre han tendido a destruir la anterior. Pero en el caso de la LOMLOE, esa destrucción de la póstuma ley anterior, LOMCE, ha sido para mejor. ¿Es un primer paso? Sí. ¿Se aumenta la financiación pública? Sí, actualmente está en alza y se ha pasado de un escaso 4% del PIB, a la progresiva subida hasta el 5% del PIB (nivel medio en Europa) para 2025. Haciendo un breve análisis de la historia reciente de la educación española, nunca hemos destacado por la inversión pública sobre la educación, más bien siempre hemos sido de los países que siempre deja de lado o recorta los presupuestos. Leyendo artículos de periódico, escuchando las noticias, incluso las conversaciones entre la gente sobre educación, siempre nos hablan de que debemos parecernos a los países del norte de Europa. Siempre se les llena la boca con querer parecerse, pe...

  Durante la sesión y tras las diversas lecturas acerca de la Pedagogía Crítica, pasamos a reflexionar de qué forma podemos trabajar la Educación para la Justicia Social en la sociedad actual. Para ello, nos planteamos dos cuestiones, que debimos reflexionar durante unos minutos para una posterior puesta en común. Las cuestiones son: ¿Cómo podemos concretarlo en un concepto de educación para la justicia hoy en día? ¿Qué elementos clave tendría que haber en una educación para la Justicia Social? Desde mi punto de vista, considero que debería combinar la reflexión y la acción. La Educación para la Justicia Social, ha de tener en cuenta el contexto del aula: recursos, alumnado, intereses… Que permita adaptar la educación al contexto, así como a los recursos con los que se cuenta para desarrollarlo. Asimismo, considero que la Educación para la Justicia Social ha de potenciar el pensamiento crítico que permita dotar al alumnado de una serie de conocimientos propiciando su autonomía ...

  Después de conocer las concepciones de autores como Henry Giroux y Peter McLaren, me gustaría destacar algunas ideas que comparto con los mismos, así como cuestionar la pedagogía actual en relación a la pedagogía crítica como elemento de cambio. En primer lugar, me gustaría destacar el concepto de educación como herramienta para la democracia del futuro. Pues, como destaca Henry Giroux, debemos comprender que la escuela no se ha de limitar como espacio cerrado donde únicamente de transmite una serie de conocimientos exigido curricularmente y de forma unidireccional. Pues, nos olvidamos de las preocupaciones, experiencias y valores limitando el poder como agentes críticos del alumnado. Lo que el autor denomina como “ pedagogías de la represión ”. Sin embargo, en una sociedad capitalista como en la que nos encontramos, no se puede producir una democracia plena. Pues, por ejemplo, como destaca el autor Peter McLaren, en muchas ocasiones en lugar de recompensar a las escuelas don...

Tras la lectura de Paulo Freire, nos surgen un montón de preguntas acerca de cómo debe ser la educación, qué podemos hacer para lograr una educación justa, y sobre todo, ¿Qué tipo de docentes debemos de ser para lograr una educación, y por ende, una sociedad más justa? Pues, parece que a lo largo de estos cuatro años de formación como docente, mi experiencia en las prácticas, y mi trabajo como monitora de extraescolares, jamás me habían enseñado a cuestionarme acerca de si desarrollo mi trabajo enfocado hacia la justicia, e incluso, si es la mejor forma de hacerlo.  Durante mis prácticas como docente, la finalidad de las mismas siempre se ha orientado a desarrollar el aprendizaje teórico a lo largo de la carrera, así como aprender de una figura que ejerce como tal. Sin embargo, en ambas prácticas así como en mi formación, únicamente nos limitamos a aprender un recetario de metodologías que se adaptan a “x” contextos, proporcionando un aprendizaje productivo y beneficioso en lo qu...

  La lectura de Paulo Freire, como educadores, nos aporta una perspectiva y cuestiones que hasta el momento quizás, no hemos sido capaces de cuestionarnos. Pues, estamos acostumbrados a prender una metodología, una forma de enseñar, formas de trabajo en equipo o individual que beneficia a x contextos concretos desde el ámbito educativo. Por ejemplo, en un contexto de centro de difícil desempeño, resulta interesante emplear una metodología de aprendizaje cooperativo con una finalidad integradora, de participación, etc. Es decir, nos han aportado un libro de recetas concreto donde poder contar con diferentes recursos para aplicar en diferentes contextos. Sin embargo, Freire nos proporciona una mirada crítica de nuestras acciones como educadores, permitiéndonos reflexionar incluso acerca de dónde nos encontramos. En este sentido, Paulo Freire nos lleva a cuestionarnos la posición en la que nos encontramos: ¿Somos oprimidos u opresores? Para poder comprender en qué posición nos encon...

Tras leer la aportación al foro de algunos compañeros he reflexionado sobre cómo en nuestras escuelas hemos dado a la pedagogía crítica unas largas vacaciones y, en sustitución a ella, hemos acogido con los brazos abiertos, y como si de una vieja amiga se tratase, a una pedagogía neoliberalista.  El cometido de la escuela  ha de ser el desarrollo de las habilidades del pensamiento critico- reflexivo de las niñas y los niños que se encuentran en él, para caminar hacia la transformación de la sociedad, sin embargo, si observamos a priori la superficie de las escuelas, eso precisamente es lo que no se permite en ellas. Una pedagogía neoliberal deshumanizadora con largos tentáculos llega hasta el lugar más recóndito, incluso a la educación, donde conciben a las niñas y niños, mujeres y hombres como objetos y a través de las escuelas tienen como objetivo convencernos para aceptar ese papel preestablecido. Esta pedagogía fomenta y promueve el individualismo, cosifica a las personas,...

  El pasado 4 de noviembre fuimos partícipes de forma común de nuestros conceptos de Justicia Social a lo largo de la asignatura hasta el momento y en base a los diversos autores sobre los que trabajamos la visión del mismo. En dicha sesión pudimos comprender un poco más qué es Justicia Social y lo que implica en nuestra formación como educadores para la misma. El proceso desarrollado hasta esta última sesión de la primera parte se podría definir como un laberinto donde encontramos varias salidas. En ese primer laberinto, comenzamos conociendo la concepción de Justicia Social del autor Jown Rawls y el concepto de justicia distributiva que nos hizo comprender aún más este concepto. El problema y lo complicado llegó cuando conocimos al resto de autores y nuestros conocimientos iban ampliándose cada vez más. Pues, posteriormente el enfoque de las capacidades de Amartya Sen y Martha Nussbaum nos hizo ponernos otras gafas sobre dicho concepto aportando una serie de argumentos totalmen...

Un subproducto más del capitalismo, una triste realidad que nos atrapa diariamente, pero en especial en Navidad. El neoliberalismo y la industria de mercado han hecho de las suyas, otra vez, la mayoría de las festividades, muchas de ellas de carácter religioso, de forma paradógica son un festín de avaricia, ostento, ambición, derroche... ¿no resulta paradójico el hecho de que gran parte de la población española se críe en el cristianismo, predique ciertos valores los domingos por la mañana, pero practique el credo de la superficialidad los 365 días del año? Bienvenidos a la era de la vanidad. Se acerca la navidad y lo que comenzó como una celebración del nacimiento del mesías y por ende, como una fecha de ofrenda al niño Jesús, se ha convertido en el circo de los horrores haciendo de una fiesta de origen religioso un festival de alardeos, intereses, compromisos y engaños. Sea cual sea el origen de esta festividad, gira entorno a intereses hegemónicos, de carácter religioso o político. ...

Indagando en las guías docentes de las tres asignaturas de matemáticas y su didáctica que se cursan en nuestra facultad observamos que las competencias básicas y generales son exactamente las mismas en las tres asignaturas. Las cuales quiero comentar son las siguientes: CB3 - Que los estudiantes tengan la capacidad de reunir e interpretar datos relevantes (normalmente dentro de su área de estudio) para emitir juicios que incluyan una reflexión sobre temas relevantes de índole social, científica o ética. CG1 - Capacidad de análisis y síntesis. CG6 - Capacidad de gestión de la información. CG7 - Resolución de problemas. Sintetizando estas cinco competencias se presupone que el objetivo de esta asignatura es que el alumno sea capaz (y lo haga) de reunir información y analizar los datos más relevantes para gestionar dichos datos mediante la emisión de un juicio de valor. En otras palabras, discriminar los datos necesarios del resto de información no necesaria para resolver un problema. Tod...

Ahora que se acerca la Navidad y Mariah Carey ya está calentando motores para trabajar más que un niño de Bangladés en una fábrica de Inditex, me ha parecido buen momento para retomar la idea de educación que tienen, entre otros, Giroux y McLaren, en definitiva, la pedagogía critica. Teniendo en cuenta que la pedagogía crítica, al contrario de la educación bancaria, busca formar ciudadanos y ciudadanas críticos tanto con la educación como con el sistema en el que se encuentran haciendo de ellos personas autónomas que se valgan por sí mismas y teniendo muy presente que la educación no es neutral sino que siempre será un acto político puesto que la está cargada de ideología, es complicado que esta pedagogía se pueda dar en el actual sistema en el que vivimos, el sistema capitalista. Por esto, resulta difícil pensar que un sistema como el capitalista deje florecer una pedagogía como en este caso es la crítica, ya que iría en contra de sus intereses, puesto que, por definición, está pe...

Hola compañerxs, después de pasar por un bloqueo descomunal a nivel inspiración sobre el blog semanal, aquí os traigo una entrada creo que muy conveniente a pesar de los días de retrasillo. No sé si fuisteis conscientes, pero ayer (día 10 de diciembre), se celebró el 72º aniversario de la Declaración Universal de Derechos Humanos (DDHH). Este acuerdo y promesa internacional supuso el marco prescriptivo a nivel judicial capaz de frenar la vulneración de los derechos inalienables del ser humano y su dignidad. Aquel 10 de diciembre de 1948, después de la reciente Segunda Guerra Mundial (1939-1945) que había costado la vida de 66.682.880 personas ( Según W. van Mourik: Bilanz des Krieges, Ed.Lekturama, Róterdam, 1978 ), se planteó este compromiso con la intención de evitar que esa miseria y destrucción masiva se repitiese de nuevo. Sabemos que esta declaración no pone fin a los abusos contra los derechos humanos, pero aporta cierta inspiración, empoderamiento y capacidad de exigencia de l...