Teoría de Justicia de John Rawls.

¿Si no supiéramos que nos va a tocar ser y fuésemos eternamente niños, padres o docentes, cómo nos gustaría que fuera la escuela? Empezamos a hablar que nos gustaría que fuese el cole más seguro, que tengamos libertad de movimiento, que fuese el juego aquello que más predomine, con mucho tiempo de patio, un lugar donde aprendiésemos a hacer cosas, y entre las que más me gustó fue la importancia de la accesibilidad, aquellos niños que presenten dificultades de aprendizaje, alguna discapacidad la escuela sea un centro en el puedan ir sin ningún problema, contando con los medios necesarios de atención para cada uno de ellos. Aquí es donde Rawls, para mí, tiene un traspié. 

Rawls considera que los principios de justicia tienen que ser objeto del acuerdo entre personas racionales, libre e iguales, y que para ellos todos deberían partir de una posición original, es decir, de forma hipotética, un grupo de personas racionales y libres están interesadas en promover sus fines encontrándose en una situación inicial de igualdad, sin importar tus capacidades, tus inquietudes o virtudes. Pero ¿cómo sabríamos si nos encontramos en la posición original? Aquí es donde aparecen los bienes sociales primarios de Rawls, que son: derechos, libertades, oportunidades, ingresos, riqueza y el autorespeto, son el punto en común para que a ninguno se le trate de forma injusta. Una vez todo individuo se encuentren en la posición original, entra en juego el velo de la ignorancia pues para poder llegar a esos principios de justicia que hemos citado antes, son ajenos completamente a la posición que ocuparán de forma social, así los principios que acuerden desde la ignorancia se considerarán justos. Entonces si Rawls perseguía una sociedad justa y que todos partan de un mismo punto, con su búsqueda de la justicia deja fuera a las minorías, como a las personas discapacitadas, pues para participar en la decisión de los principios de justicia tiene que contar con facultades personales. 

Naturalmente esta teoría de Rawls es una teoría hipotética, ideal, aunque importante, porque es muy difícil llegar a acuerdos sobre cómo se va a estructurar la sociedad, y las leyes que nos van a regir, sin tener en cuenta a las minorías, por quienes se debería velar, y quienes por obvias razones necesitan que se focalice para ayudarles a emerger. 

Haciendo una similitud con la actividad de clase, si no supiera en que sociedad me va a tocar vivir, ni mis inquietudes, habilidades o virtudes, sin saber si seré niño, adulto, mujer, hombre, de aquí o de allá, me gustaría que se respetase lo que decidiese ser, pensar o sentir, que se tuviese en cuenta mis condiciones y que no por ello me excluyan, y me encantaría sentirme segura tanto en que si lo llego a necesitar, la sociedad en la que me encuentre va levantarme y apoyarme en lo que quiera hacer.